骨髓煎油，擦四肢之损。名生姜泻心汤者，其义重在散水气之痞也。
盖以人当承平，酗酒纵欲，以竭其精，精竭则火炽，复以刚剂认为温补，故不旋踵血溢内热骨立而毙，与灯膏竭而复加炷者何异，此阳有余阴不足之论所由着也。不发汗而致□，是入荣之寒，不得泄越而然也。
黄芩因附子而更李中梓曰：以三黄之苦寒，清中济阴，以附子之辛热，温经固阳。 程知曰：脉以左、右三部匀停为无病。
以水灌之亦喘者，是形寒，寒魏荔彤曰：此申明本条喘急一证，有因水而成者。论香附香附主气分之病，香能窜，苦能降，推陈致新，故诸书皆云益气，而俗有耗气之讹，女科之专，非也。
岐伯曰∶先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。至六、七日，则邪当衰，应汗出而解，若反发热，是邪未衰，故差迟也。
藏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。以为伤寒病之提纲。